CONCURSO FILMACION Y EDICION DE VIDEO

Presentación

El Ministerio Joven de la Misión Peruana del Sur, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, convoca al concurso de ¨Filmación y edición de vídeo Caleb 4.0¨. Con la finalidad de promover este vehículo de comunicación y expresión artística entre los jóvenes. Para la publicidad y difusión del proyecto misión Caleb 4.0.

Participantes

Podrán participar todos los Distritos Misioneros que son parte de la Misión Peruana del Sur. Los participantes deberán estar avalados por el Pastor distrital. El grupo podrá estar formado por tantos miembros como se consideren necesarios, pudiendo incluso ser unipersonal.

Temática

La temática del trabajo para esta edición es el proyecto de Misión Caleb 4.0. Los vídeos deberán promocionar este evento en un sentido amplio.

Teniendo dos tipos de población objetivo:

a) La Interna con el lema: Misión Caleb 4.0 Conquistando Arequipa.

b) La externa con el lema: Invasión “C”, Movimiento Juvenil Viral.

Trabajos

Los trabajos que se presenten deberán cumplir con las siguientes características:

a) Cada Distrito podrá inscribir un máximo de dos vídeos (Interno y externo). Debe completar una ficha de inscripción por cada trabajo, así como respetar las indicaciones para el envío.

b) Los trabajos podrán ser realizados en cualquier formato digital, pero deberán presentarse en sistema NTSC y uno de estos formatos: .avi - .dvd - .mov - .mp4. Utilícese el formato elegido al máximo de su calidad, teniendo en cuenta  su posterior proyección en pantalla grande.

c) El género fílmico será libre; ya sea de ficción, documental, animación o vídeo musical.

d) El límite de duración de los vídeos es de un minuto y medio, no pudiendo superarse en ningún caso este tiempo (rótulos de crédito incluidos).

e) No se admitirá ningún trabajo que vaya en contra de los valores y principios de la IASD, o en contra de la dignidad y los derechos de la persona. Tampoco se admitirán aquellos que propugnen el racismo o conducta delictiva, ni en los que se incluyan imágenes donde se fomente cualquier tipo de droga o incluyan escenas que hagan exaltación de la violencia.

f) El vídeo debe ser publicado en Facebook y YouTube. Enviando el enlace al correo electrónico: midhuart@gmail.com: para la valoración del público que lo vea.

g) El trabajo presentado deberá ser original. No presentando ediciones de cualquier trabajo anterior.

Premios

a) Se concederán un primer, segundo y tercer lugar. Cuyos premios consistirán en un trofeo y un depósito de: 300, 200 y 100 nuevos soles. Para material audiovisual, respectivamente. La premiación se realizara el 09 de Diciembre.

b) El Ministerio Joven gestionará la presentación del vídeo en la promoción de Misión Caleb 4.0. en toda la MPS y los campos de la UPS.

c) El vídeo ganador se proyectará en la apertura de Misión Caleb el 10 y 14 de Febrero del 2013.

Inscripción y plazos

La muestra se convoca desde el 30 de Noviembre al 07 de Diciembre del 2012. La fecha límite para la presentación de trabajos será el 15 Diciembre del 2012. No se admitirán trabajos presentados fuera de fecha.

Para que un trabajo sea inscrito, ha de cumplir los siguientes requisitos:

§ Presentar la inscripción a través del pastor distrital. Enviando la ficha de inscripción (Anexo A). Al correo electrónico: midhuart@gmail.com.

§ Los trabajos deberán hacerse llegar a la MPS en un sobre cerrado, con una copia de la ficha de inscripción.

Jurado

El jurado estará formado por expertos en audiovisuales y representantes de las entidades convocantes. Las decisiones del jurado serán inapelables. Teniendo en cuenta los indicadores de calificación. (Anexo B)

Se tomará en cuenta la votación del vídeo por parte de los internautas. (Ya que el video estará publicado en Facebook y YouTube)

Derechos de autor y cuestiones legales

La organización declina toda responsabilidad legal sobre los trabajos y su contenido, especialmente en lo que afecta a derechos de imágenes y sonidos de otros autores.

Los participantes son los únicos responsables de sus trabajos y de todo lo que se incluye en ellos. Los participantes se harán responsables de las reclamaciones de cualquier naturaleza que terceros pudieran hacer respecto a su aportación en la producción, derechos de autor, de inclusión, de intérpretes, etc.

Los participantes ceden de forma gratuita los derechos de comunicación pública, reproducción y distribución del trabajo a la organización, quien no podrá hacer uso de los mismos para fines comerciales sin autorización expresa de sus autores.

Bases

Todos los participantes, por el sólo hecho de serlo, aceptan íntegramente estas bases. En caso de cualquier problema no contemplado por las mismas, éste será resuelto por la organización, considerando el presente reglamento.

ANEXO A

FICHA DE INSCRIPCIÓN

Distrito Misionero: __________________________________________

Pastor Distrital: ____________________________________________

Título del Video: ___________________________________________

Director: _________________________________________________

email:________________________ Celular: _____________________

Guionista: ________________________________________________

email: _______________________ Celular: _____________________

Formato del video: _________________ Duración: _______________

Breve descripción de la trama del video: _________________________

________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________

Fecha de Publicación por Facebook: ____________________________

Enlace: ___________________________________________________

Fecha de Publicación por YouTube: _____________________________

Enlace: ___________________________________________________

 

________________________                         ______________________

                Pastor Distrital                                                    Director del Video

ANEXO B

 

INDICADORES DE CALIFICACIÓN	ESCALA DE VALORACIÓN
	1	2	3	4	5
01.  Insertó un mínimo de 20 imágenes.
2. Insertó uno o más videos cortos
3. Textos sin errores ortográficos
4. Los textos se leen sin dificultad
5. Textos con tamaño adecuado para la lectura
6. Textos con tipo de fuente adecuado para la lectura
7. Textos con color adecuado para la lectura (contraste)
8. Insertó dos o más pistas musicales
9. Aplicó efectos de animación (transición)
10. Transiciones dinámicas entre secuencias.
11. Creatividad.
12. Originalidad.
13. Presenta los créditos: Edición, imágenes, música y etc.
14. Publicó el video por el Facebook y YouTube.
15. Presentó el video en un CD o DVD
16. El video dura máximo 1 minuto.
17. Presentar guion del video.
18. Calidad de las imágenes.
Sub total
Puntaje Total

Nota. En el caso de empate se observará las notas obtenidas durante el proceso

Fortalece tu Fe y tu Corazón.

Source: esperanzaweb.com via Iglesia Adventista on Pinterest

Día de Compartir La Gran Esperanza

El 1º de noviembre tendremos el Día del Evangelismo Web: una movilización para llevar el mensaje sobre la segunda venida de Jesús a través de las redes sociales.

Estamos invitando a todos los que tengan redes sociales para que se unan a nosotros y publiquen contenido que hable sobre el amor de Dios, y así alcancemos a un mayor número de personas.

El objetivo es divulgar la semana “La Gran Esperanza” que se llevará a cabo desde el 3 al 10 de noviembre, con el Pr. Alejandro Bullón y con la presencia de los Arautos do Rei.

El programa se transmitirá por el sitio: www.evangelismoweb.com/es

Horas: a las 08:00 - 09:00 p,m. Luego tendremos el chat en vivo con el Pr. Alejandro Bullón.

En twitter, utilize la hashtag #LaGranEsperanza

En Facebook, comparte las imágenes que están en pinterest.com/adventistas.

¡Unámonos y mostremos que la web es un instrumento poderoso para llevar esperanza a todo el mundo en esta generación!

FILOSOFÍA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA ACERCA DE LA MÚSICA

Dios ha entretejido la música en la trama misma de su creación. Leemos que cuando hizo todas las cosas, "alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios" (Job 38:7). El libro del Apo­calipsis describe el cielo como un lugar de alabanza incesante, que resuena con cánticos de adoración a Dios y al Cor­dero por parte de todos (Apoc. 4:9-11; 5:9-13; 7:10-12; 12:10-12; 14:1-3; 15:2­4; 19:1-8).

Debido a que Dios hizo al ser huma­no a su imagen, compartimos el amor y el aprecio por la música con todos los seres creados. De hecho, la música puede tocarnos y conmovernos con un poder que va más allá de las palabras o cualquier otro tipo de comunicación.¹ La mejor música, la más pura, eleva nuestro ser hasta la misma presencia de Dios, donde los ángeles y los seres no caídos lo adoran con cánticos.

Pero el pecado ha lanzado una pla­ga sobre la creación. La imagen divina ha sido desfigurada y casi borrada; en todos los aspectos, este mundo y los dones de Dios nos llegan con una mez­cla de bien y de mal. La música no es moral ni espiritualmente neutra. Puede elevarnos hasta la experiencia humana más sublime o puede ser usada por el príncipe del mal para rebajamos y de­gradamos, para despertar sensualidad, pasiones, desesperación, ira y odio.

La mensajera del Señor, Elena de White, continuamente nos anima a elevar nuestra perspectiva en cuanto a la música. Ella nos dice: "Cuando no se abusa de la música, ésta es una gran bendición; pero mal empleada, es una terrible maldición" (El hogar cristiano, p. 371)² "Debidamente empleada es un precioso don de Dios, destinado a elevar los pensamientos hacia temas más no­bles, y a inspirar y levantar el alma" (La educación, p. 167).

En cuanto al poder del canto, ella escribe: "Es uno de los medios más eficaces para grabar en el corazón la verdad espiritual. ¡Cuán a menudo la memoria recuerda alguna palabra de Dios al alma oprimida y a punto de de­sesperar -mediante el tema olvidado de algún canto de la infancia-, y entonces las tentaciones pierden su poder, la vida adquiere nuevo significado y nuevo propósito, y se imparte valor y alegría a otras almas! [...] Como parte del ser­vicio religioso, el canto no es menos importante que la oración. En realidad, más de un canto es una oración. [ ... ] Al conducirnos nuestro Redentor al um­bral de lo infinito, inundado con la glo­ria de Dios, podremos comprender los temas de alabanza y acción de gracias del coro celestial que rodea el trono, y al despertarse el eco del canto de los ángeles en nuestros hogares terrenales, los corazones serán acercados más a los cantores celestiales. La comunión con el cielo empieza en la tierra. Aquí apren­demos la clave de su alabanza" (La edu­cación, p. 169).

Como adventistas del séptimo día, creemos y predicamos que Jesús pronto vendrá otra vez. En nuestra proclama­ción mundial de los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6 al 12, llamamos a todos los pueblos a aceptar el evangelio eterno, alabar a Dios el Creador y prepararse para encontrarse con nuestro Señor en su pronto regreso. Desafiamos a todos a elegir lo bueno y no lo malo, para que "renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación glo­riosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2:12, 13).

Creemos que el evangelio afecta todos los aspectos de la vida. Por eso, sostenemos que, dado el vasto potencial de la música para el bien o para el mal no podemos ser indiferentes ante ella. Aunque percibimos que los gustos en música varían en gran manera de un individuo a otro, creemos que la Biblia y los escritos de Elena de White sugieren principios que pueden moldear nuestras elecciones.

"Música sacra­” -también llamada música religiosa- es una expresión que se usa en este documento para designar a la música que se centraliza en Dios, y en temas bíblicos; cristianos. En la ma­yoría de los casos, es música compuesta para ser utilizada en los cultos en las reuniones de evangelización o en la devoción personal, y puede ser música vocal e instrumental. Sin embargo, no toda música considerada sacra/religiosa puede ser aceptable para un adventista del séptimo día. La música sacra no debe evocar asociaciones seculares o invitar a la conformidad con normas mundanas de pensamiento o comporta­miento.

"Música secular" es la música com­puesta para ambientes ajenos al servicio de culto o de devoción personal. Apela a los asuntos comunes de la vida y a las emociones básicas del ser humano. Pro­viene de nuestro ser interior y expresa la reacción del espíritu humano ante la vida, el amor y el mundo en el que el Señor nos ha colocado. Puede elevar o degradar moralmente al ser humano. Aunque no está destinada a alabar a Dios, puede tener un lugar legítimo en la vida del cristiano. En su elección debe seguirse los principios presentados en este documento.

Principios para guiar al cristiano:

La música con la que se deleita el cristiano debe ser dirigida por los si­guientes principios:

1. Toda la música que el cristiano escuche, interprete o componga, ya sea sacra o secular, glorificará a Dios: "Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios" (1 Cor. 10:31). Éste es el princi­pio bíblico fundamental. Cualquier cosa que no pueda satisfacer esta norma ele­vada debilitará nuestra experiencia con el Señor.

2. Toda la música que el cristiano escuche, interprete o componga, ya sea sacra o secular, debe ser lo más noble y lo mejor: "Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo hones­to, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad" (Fil. 4:8). Como seguidores de Jesucristo que es­peramos y anhelamos unirnos a los co­ros celestiales, consideramos la vida en esta tierra como una preparación para, y un anticipo de, la vida por venir.

De estos dos fundamentos -glori­ficar a Dios en todas las cosas, y elegir lo más noble y lo mejor- dependen los demás principios que se presentan a continuación para la selección musical.

3. La música debe caracterizarse por ser de calidad, equilibrada, apropiada y auténtica. Fomentará nuestra sensibi­lidad espiritual, psicológica y social, y nuestro crecimiento intelectual.

4. Apelará tanto al intelecto como a las emociones y tendrá un efecto positi­vo sobre el cuerpo.

5. La música revelará creatividad y estará compuesta con melodías de cali­dad. Cuando utiliza armonía, ésta debe ser usada de una forma interesante y artística, con ritmos que la complemen­ten.

6. La música vocal empleará letras que estimulen positivamente nuestras habilidades intelectuales así como nues­tras emociones y nuestra fuerza de vo­luntad. Las buenas letras son creativas, ricas en contenido y de buena compo­sición. Se concentran en lo positivo y reflejan valores morales; educan y ele­van; y se corresponden con una teología bíblica sólida.

7. Los elementos musicales y litera­rios deben obrar armoniosamente uni­dos para influir sobre el pensamiento y la conducta, en concordancia con los valores bíblicos.

8. La música debe mantener un equilibrio prudente de los elementos es­pirituales, intelectuales y emocionales.

9. Debemos reconocer y aceptar la contribución de diferentes culturas en la adoración a Dios. Las formas y los instrumentos musicales varían en gran manera dentro de la familia adventista del séptimo día mundial, y la música proveniente de una cultura puede sonar extraña para alguien de una cultura di­ferente.

Hacer música adventista del séptimo día implica elegir lo mejor y, sobre todo, acercarnos a nuestro Creador y Señor para glorificarlo. Enfrentemos el desafío de tener una visión musical alternativa viable y; como parte de nuestro mensaje profético, hagamos una contribución musical adventista distintiva como un testimonio al mundo respecto de un pueblo que espera el pronto regreso de Cristo.

___________________

- Este documento fue aprobado por la Junta Ejecutiva de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Concilio Anual en Silver Spring, Ma­ryland, el 13 de octubre de 2004, y por la Junta Directiva Plenaria de la División Sudamericana realizada en Bra­silia el 3 de mayo de 2005.

- Referencias:

1 "Es uno de los medios más eficaces para grabar en el corazón la verdad espiritual" (La educación, p. 168).

2 Ella también dice que "justamente antes de la terminación del tiempo de gracia [...] habrá vocerío acompañado de tambores, música y danza. El juicio de algunos seres racionales quedará confundido de tal manera que no podrán confiar en él para realizar decisiones correctas. Y a esto consideran como la actuación del Espíritu Santo. El Espíritu Santo nunca se manifiesta en esa forma, mediante ese ruido des­concertante. Esto constituye una invención de Satanás para ocultar sus ingeniosos métodos destinados a tornar ineficaz la pura, sincera, elevadora, ennoblecedora y santificadora verdad para este tiempo" (Mensajes selectos, t. 2, p. 41).

- Publicado por la Revista Adventista, Septiembre del 2005.

Desarrollando personas a través de la mentoría.

Pablo en el libro de Tesalonicenses, dice “así nosotros, por el cariño que les tenemos, nos deleitamos en compartir con ustedes no sólo el evangelio sino también nuestra vida”. (2 Ts 2:8). La mentoría es un tipo de relación donde los líderes de los grupos pequeños pueden compartir sus vidas con otros. La mentoría puede usarse para edificarte o para ser edificado.

Sea que se de cuenta o no, de una forma u otra todos estamos en algún tipo de mentoría, sea esta formal o informal. Diariamente nos ayudamos unos a otros proveyendo información útil en el hogar, en el trabajo, en nuestros ministerios. Se da por sentado que la mentoría es algo ocasional e informal, pero encaja como la definición de mentoría. El profesor Bobby Clinton del Seminario Teológico Fuller y uno de los grandes líderes cristiano, define la mentoría como, “un proceso relacional donde uno que conoce algo (como mentor), lo traspasa (sabiduría, consejería, información, apoyo emocional, recursos) a alguien que lo necesita (aprendiz) en un momento donde causa un impacto en el desarrollo de la persona”.

La mentoría se puede utilizar en todos las etapas del desarrollo cristiano. Si estamos dando los primeros pasos de fe, el aprender a dirigir o a “terminar bien” por amor a Cristo, es algo en lo que se puede crecer a través de la mentoría.

Comencemos por desacreditar los cuatro mitos de la mentoría:

• Se tiene un solo mentor
• Tienes que ser mayor para ser un mentor
• No necesitas un mentor
• No deberías ser un mentor

Las expresiones son simples, sin embargo no son ciertas.

El desarrollo de una vida se puede realzar por un equilibrio de relaciones de mentoría. Los tres tipos básicos de mentoría son

Mentoría hacia arriba – ver todo el cuadro. Tiene experiencia, habilidades y el conocimiento básico es más avanzado que el del aprendiz.

Mentoría hacia abajo – empoderar al que tiene menos experiencia. Provee sentido de rendimiento de cuentas, desafía y ayuda con ideas y habilidades.

Mentoría en pares – compañeros de un mismo lugar y con el mismo nivel de madurez espiritual. Entre ellos se da un crecimiento y rendimiento de cuentas.

Trabajando con líderes, vemos que es bueno edificar una Constelación de mentoría.

Es algo fácil de hacer. Marque una X en una hoja de papel. Ponga su nombre en el medio de la X. Escriba Mentoría hacia arriba en la parta superior de la página y Mentoría hacia Abajo al final de la página. Escriba Co-mentoría en el medio de ambas.

Mentoría hacia Arriba – Escriba una lista de 3 a 5 áreas en su vida y ministerio/vocación, donde le gustaría tener algo de mentoría, es decir, en la vida devocional, como ser padres, en el matrimonio, en el deporte, etc. Comience a pensar y orar en personas que conoce y que podrían estar dispuestas a ser mentor. Búsquelos. Recuerde que no es algo para toda la vida, puede durar 3-4 semanas o 6 meses.

Mentoría hacia Abajo – Escriba una lista de 3 a 5 áreas en su vida y ministerio/vocación, donde tiene habilidades específicas y que podría dar mentoría a alguien. Comience a pensar y orar en personas que conoce y que podrían estar dispuestas a recibir mentoría. Ofrézcales mentoría.

Mentoría en Pares – Piense en personas en su lugar de trabajo, en su ministerio, o en su vida. ¿Qué podrían aprender entre todos en relación a sus necesidades de mentoría? Escriba los nombres y las áreas de mentoría a los lados de la X.

¿Cómo le gustaría crecer? Piense en alguien con quien podría reunirse a tomar café y pedirles que revisen su constelación de mentoría. El dar cuentas le ayudará a mantenerse en línea con su plan de crecimiento y desarrollo y así evitar varios obstáculos que le pueden detener en su progreso de crecimiento.

http://support.crcna.org/site/PageServer?pagename=Growing_People_Through_Mentoring_SPAN

¿Qué escribió Elena G. de White acerca de los grupos pequeños?

Los grupos pequeños

¿Qué escribió Elena G. de White acerca de los grupos pequeños?

            Se encuentran en los escritos de Elena G. de White repetidas menciones de grupos pequeños con propósitos devocionales y misioneros.

Para el servicio misionero.  “La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar.  Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos.  Si en algún lugar hay solamente dos o tres que conocen la verdad, organícense en un grupo de obreros” (Joyas de los testimonios, 3: 84).  “En nuestras iglesias deben organizarse grupos para el servicio.  En la obra del Señor no ha de haber ociosos.  Únanse diferentes personas en el trabajo como pescadores de hombres.  Traten de recoger a las almas de la corrupción del mundo y conducirlas a la pureza salvadora del amor de Cristo (El evangelismo, 88-89).  “Salgan pequeños grupos de obreros como misioneros del Señor y hagan lo que Cristo ordenó a los primeros discípulos que hicieran.  Vayan a los diferentes lugares de nuestras ciudades, de dos en dos, y den el mensaje de advertencia del Señor” (Alza tus ojos, 89).

“Grupos pequeños deben ir a cumplir la obra que Cristo asignó a sus discípulos. Trabajen como evangelistas, repartiendo nuestros impresos, hablando de la verdad a las personas que encuentren.  Oren por los enfermos, esforzándose por aliviarlos, no con drogas, sino con remedios naturales, enseñándoles a recuperar la salud y evitar la enfermedad” (Consejos sobre la salud, 394).

“Haya en cada iglesia grupos bien organizados de obreros que trabajen en el vecindario de la misma. (Review and Herald, 29 de septiembre de 1891)”.  (Servicio cristiano, 93).

Para el estudio de la Biblia y la oración.  “Congréguense pequeños grupos en la tarde o en la mañana temprano para estudiar la Biblia.  Celebren una reunión de oración para que el Espíritu Santo los pueda fortalecer, iluminar y santificar...

“Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escrituras.  No perderán nada y ganarán mucho.  Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones y al alimentarse con el pan de vida recibirán fortaleza espiritual (Carta 2, del 3 de enero de 1900, dirigida a la Hna. y el Hno.  Sisley)”.

“El Señor prometió que donde dos o tres se reúnan en su nombre, él estaría allí en medio de ellos. Los que se reúnan para orar juntos, recibirán la unción del Santo. Existe una gran necesidad de que se practique la oración secreta, pero también se necesita que varios cristianos se congreguen y se unan para presentar fervorosamente sus peticiones delante de Dios. En esos grupos pequeños Jesús está presente, se profundiza el amor por las almas en el corazón y el Espíritu despliega sus poderosas energías para que los agentes humanos puedan ejercitarse en la salvación de los perdidos.- Review and Herald, 30 de junio, 1896”.  (Exaltad a Jesús, 352).

Para estrechar lazos de unidad y amor.  “Mantengan íntegro su vínculo de unión, cerrando sus filas por el amor y la unidad, estimulándose unos a otros para progresar y adquiriendo cada uno valor, fortaleza y ayuda de los demás.  Revelen la tolerancia y paciencia que manifestó Cristo y evitando las palabras apresuradas, usen el talento del habla para edificarse unos a otros en la santísima fe.  Trabajen con el mismo amor que Cristo en favor de los que no están en el redil, olvidándose del yo en su esfuerzo por ayudar a otros.  Mientras trabajen y oren en el nombre de Cristo, aumentará su número; porque el Salvador dice: ‘Si dos de vosotros se convinieron en la tierra, de toda cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos’ (Mat. 18: 19)” (Joyas de los testimonios, 3:84-85).- Daniel Oscar Plenc  (E-mail: cwhite@uapar.edu.  Página web: http://centrowhite.uapar.edu).

Los Cinco Niveles de Liderazgo

En este tiempo hablar de estilo de liderazgo es ilusorio y aun hablar de tipos de liderazgo. Aquí les presento un resumen que encontré de Jim Collins.
Mientras más competencia de liderazgo tiene una persona, con mayor prontitud reconoce el liderazgo –o la falta del mismo– en otros…
Cuando un grupo de personas se reúne por primera vez, observe lo que ocurre, en cuanto comienzan a interactuar, los líderes del grupo inmediatamente se hacen cargo de la situación. Piensan en función de la dirección que desean ir y en quiénes quieren llevar consigo. Al principio, las personas pueden hacer movimientos tentativos en diferentes direcciones, pero cuando la gente llega a conocerse entre sí, no pasa mucho tiempo antes que reconozcan a los líderes con mayor potencial y los sigan.
El Dr. J. C. Maxwell, experto en liderazgo comunitario y religioso, durante años ha usado y enseñado un instrumento de liderazgo que pone en perspectiva esa clase de respeto que proyecta el líder en sus funciones como tal y lo ha llamado “Los Cinco Niveles de Liderazgo“. A continuación se describen los componentes filosóficos y conceptúales más importantes de cada uno de los niveles de esta escalera.

1. 1er Nivel: Posición.-  (Derechos: la gente le sigue porque tiene que hacerlo). Es el nivel más bajo de liderazgo para cualquier persona, se basa en un título o descripción de trabajo. Si la gente sigue a un líder sólo porque se le ha nombrado jefe o líder de equipo, ese es un líder por posición. La gente sólo lo sigue –o piensa que lo sigue– porque tiene que hacerlo. La mejor prueba para saber si usted es un líder de posición, es pedir a la gente que le siga más allá del límite de autoridad establecida. Si no quieren, el líder está en nivel 1 de dicha escalera.

Todo liderazgo comienza en el nivel de posición. El liderazgo que se queda en este nivel por largo tiempo se debilita en vez de fortalecerse. El líder que quiere que otros lo sigan simplemente porque es el jefe, pronto pierde el respeto de la gente.

2do. Nivel: Permiso
(Relaciones: la gente le sigue porque quieren hacerlo). Este nivel de liderazgo se basa en la relación de un líder con sus seguidores. Cuando estos últimos comienzan a tener confianza a un líder, entonces comienzan a seguirle porque quieren. Los seguidores respetan y admiran mucho al líder y éste gana facultad para influir sobre ellos.
Cuando el líder tiene el beneplácito de la gente para dirigir, todo el proceso de liderazgo se hace más grato para todos. Pero sólo las relaciones positivas no son suficientemente fuertes para crear un liderazgo duradero. Para cosechar las recompensas de un liderazgo positivo, tiene que subir al siguiente nivel.
3er. Nivel: Producción.
(Resultados: la gente le sigue por lo que ha hecho por la organización –grupo, iglesia o empresa–). En este nivel de producción, la influencia se cimenta y el respeto crece por lo que el líder y sus seguidores logran juntos. La gente comienza a seguir por lo que el líder ha hecho por el equipo u organización. El éxito de un líder es beneficioso para todos sus seguidores y –por ende- para la organización.
Todo el mundo quiere resultados. En especial las personas gozan de los resultados cuando participan en su creación. En este nivel, el líder y los seguidores empiezan a disfrutar juntos del éxito. Si el líder alcanza este nivel, apoyado por los seguidores… se logran muchas de las metas propuestas. Pero para alcanzar un impacto que cambia vidas y un éxito duradero, tiene que dar el salto al siguiente nivel.
4to. Nivel: Desarrollo de Personas.
(Reproducción: la gente le sigue por lo que ha hecho por ellos) El llamado más alto de todo líder es ayudar a las personas a desarrollar su potencial. Los mejores líderes ayudan a desplegar el potencial de los otros para que también lleguen a ser líderes. .
El líder que avanza hacia el nivel de facultar personas cambia su enfoque. De inspirar y dirigir seguidores, pasa a desarrollar y a dirigir líderes. Cuando se convierte en un líder que desarrolla personas, se esfuerza por reproducir su liderazgo en otros y ayudar a la gente a alcanzar el desarrollo de su potencial. El tiempo que pase con personas es una inversión. Como resultado, le respetan no sólo por lo que haya hecho por el equipo, sino también por lo que ha hecho por ellos como personas.
5to. Nivel: Personalidad.
(Respeto: la gente le sigue por lo que es y lo que representa) El quinto y más elevado nivel de liderazgo es la personalidad. Es el verdadero nivel de respeto. El líder que dedica su vida al desarrollo de personas y organizaciones produce un impacto tan increíble por tan largo tiempo que la gente lo sigue por lo que es y por lo que representa. Es el mejor de los mejores.
Como líder, no puede aspirar a alcanzar el nivel cinco. Lo más que puede tratar es trabajar para abrirse paso a través de los primeros cuatro niveles con tantas personas como las que pueda con el propósito de agregar valor a sus vidas. Haga de eso el todo de su vida como líder y, el resto llegará solo.